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两千年!宁夏葡萄酿酒的历史如此久远

宁夏平原地区日照时间长,昼夜温差大,土壤沙性,适合于葡萄的种植。 宁夏种植葡萄由来已久,元代马祖常在《灵州》诗作中这样写道:“乍入西河地,归心见梦余。葡萄怜酒美…

宁夏平原地区日照时间长,昼夜温差大,土壤沙性,适合于葡萄的种植。

宁夏种植葡萄由来已久,元代马祖常在《灵州》诗作中这样写道:“乍入西河地,归心见梦余。葡萄怜酒美,苜蓿趁田居。少妇能骑马,高年未识书。”

这首诗生动地描写了当时宁夏地区的风土人情,也写出了葡萄和苜蓿在当时的普遍种植,而且已经用葡萄来酿酒。

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不是张骞通西域,安得佳种自西来?这首脍炙人口的诗句,足可反映出张骞通西域后,西域物产传入内地对中原人民物质生活的影响。张骞通西域以后,西域的许多珍贵植物品种不断地输入我国内地,如葡萄、苜蓿、石榴、胡麻、红兰花、酒杯藤、胡桃、胡瓜、胡荽、胡蒜、胡葱、橄榄等。其中只有苜蓿和葡萄是张骞通西域带来的,其他物种的传入都是张骞的后继者输入的,后世人都把功劳附到张骞的名下。

古代曾有人用西域所传入的植物来形容西域和中原的频繁交往。天宝末进士鲍防在《杂感》一诗中就用葡萄、苜蓿来赞颂开元盛世时的景象:“汉家海内承平久,万国戎王皆稽首,天马常衔苜蓿花,胡人岁贡葡萄酒。”

一提起葡萄,人们就会想起清晨挂满枝头,沾满露珠,映着金色的阳光,青翠欲滴珍珠般的果实;就会想起甘甜、沁人心脾的葡萄酒;就会想起,唐代诗人王翰的《凉州词》中的慷慨悲壮之情:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?”

葡萄原作蒲陶或蒲桃,是希腊语的音译,原产于地中海东海岸和小亚细亚、中亚细亚地区,也是大宛的特产。西汉时期伊吾、车师、且末、龟兹、焉耆、于阗、康居、大月氏等地都盛产葡萄。

《汉书西域传》中记载大宛人用葡萄酿酒,“富人藏酒至万余石,久者至数十岁不败,俗耆酒”。

葡萄传入中国后,汉武帝就在离宫别观中大量种植葡萄。

三国时期魏文帝曹丕曾这样描写和评价葡萄的美味:中国珍果甚多,且复为论葡萄。当其朱夏涉秋,尚有余暑,醉酒宿醒,掩露而食,甘而不狷,脆而不酸,冷而不寒,味长汁多,除烦解饴。又酿以为酒,甘于曲蘖,善醉而易醒。道之固可以流涎咽唾,况亲食之耶?他方之果,宁有匹者?

北魏时,洛阳城中的白马寺佛塔前种植的葡萄生长茂盛,“枝叶繁衍,子实甚大,柰林实重七斤。葡萄实伟于枣,味并殊美,冠于京中。”

唐代之前,葡萄和葡萄酒在中原因稀少而名贵。东汉时的孟佗赠送了一斗葡萄酒给张让,便得到了凉州刺史之位。

北魏时期,宫人们得到赏赐的葡萄,“转饷亲戚,以为奇味,得者不敢辄食,乃历数家云云”。北齐时,李元忠“曾贡世宗蒲桃酒一盘。世宗报以百练缣,遗其书曰:仪同位亚台铉,识怀贞素,出藩入侍,备经要重,而犹家无担石,室若悬磬,岂轻财重义,奉时爱己故也。久相嘉尚,嗟咏无极,恒思标赏,有意无由,忽辱蒲桃,良深佩戴。聊用绢百疋,以酬清德也”。足见当时葡萄的珍贵。吐鲁番地区的高昌国,盛产黄、白、黑三种葡萄。

贞观十四年,唐太宗命交河道行军大总管侯君集率兵平定了高昌国,“收马乳葡萄实,于苑中种之。并得其(酿)酒法,帝自损益造酒。酒成,凡有八色,芳香酷烈,味兼醍醐,即颁赐群臣,京中始识其味”。唐太宗宣布长安城“赐脯三日”,全城庆贺。元代诗人周权在他的诗中生动地描写了葡萄酒的酿造过程:翠红夭矫飞不去,颌下明珠脱寒露。累累千斛昼夜舂,列坛满浸秋泉红。数宵酿月清光转,一腴芳髓蒸霞暖。酒成快泻宫壶春,春风吹动玻璃光。甘逾瑞露浓欺乳,曲生风味难通谱。纵教典切肃双裘,不将一斗博凉州。人们把采摘的葡萄鲜果放在臼中舂碎,再放在坛中发酵几天,酿成清醇的葡萄酒。

唐代时期,中国广泛种植和食用葡萄,并且已经学会用葡萄酿酒,唐人的诗歌中,“葡萄酒”出现的频率比较高。葡萄和葡萄酒成了文人写诗作赋的一种题材。李白《襄阳歌》:“遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初发醅。”

葡萄甘甜味美,不仅可以酿造葡萄酒,还有重要的药用价值。

《神农本草》中称:“葡萄主筋骨湿痹,益气倍力,强志,祛风寒,令人肥健。”《唐本草》中也说:“葡萄味甘,酸,性平,解表透疹,利尿,安胎。”汉代开始用葡萄作为一种纹饰来装点织锦和铜铸物品。汉武帝时,大将军霍光妻室有24四匹葡萄锦。和阗尼雅遗址出土东汉葡萄纹饰的绮、罽。铜镜也用葡萄纹饰来装点,海兽葡萄纹铜镜被视为汉代工艺美术的精品。到唐代已经普遍出现在服饰上了,新疆阿斯塔那墓出土的白底葡萄印花罗表现了唐人对葡萄的钟爱。唐人的诗歌中也描写了葡萄花纹的织品,岑参《胡歌》“葡萄宫锦醉缠头”;施肩吾《古曲五首第三》“夜裁鸳鸯绮,朝织蒲桃绫”;白居易《和梦游春一百韵并序》“带襭紫蒲萄,袴花红石竹”;曹松《白角簟》“蒲桃锦是潇湘底,曾得王孙价倍酬”。唐人用伸展自如的葡萄藤来比喻飘逸的衣带,称其为葡萄带。

唐代从中亚来的胡人少年在跳舞时用一种藤蔓式的葡萄带,起舞时葡萄长带跟随优美的舞姿,飘然而起,正如李端在《胡腾儿》中所描写的:胡腾本是凉州儿,肌肤如玉鼻如锥。桐布轻衫前后卷,葡萄长带一边垂。帐前跪作本音语,拈襟摆袖为君舞。安西旧牧收泪看,洛下词人抄曲与。扬眉动目踏花毡,红汗交流珠帽偏。醉却东倾又西倒,双靴柔弱满灯前。环行急蹴皆应节,反手叉腰如却月。丝桐忽奏一曲终,呜呜画角城头发。

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